{"id":12413,"date":"2022-12-04T00:02:24","date_gmt":"2022-12-04T00:02:24","guid":{"rendered":"https:\/\/juliancastiblanco.com\/web\/?p=12413"},"modified":"2022-12-04T00:02:24","modified_gmt":"2022-12-04T00:02:24","slug":"economia-de-la-atencion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/juliancastiblanco.com\/web\/economia-de-la-atencion-2\/","title":{"rendered":"Econom\u00eda de la atenci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El capitalismo (o libre mercado) ha corroborado la f\u00f3rmula que lo ha mantenido en pie <\/span>\u00a0<\/span>durante todos estos a\u00f1os, es sumamente maleable y transforma cualquier cosa en un valor. El <\/span>intercambio de bienes tangibles como intangibles ha alcanzo un nivel de dinamismo i<\/span>mpresionante. La gente est\u00e1 dispuesta a dar dinero por cualquier cosa que considere que <\/span>\u00a0<\/span>tiene valor. Negocios como YouTube han robado una buena parte de la atenci\u00f3n que antes <\/span>\u00a0<\/span>monopolizaban las televisoras. Estamos presenciando una etapa econ\u00f3mica en la que las <\/span>empresas se pelear\u00e1n por la atenci\u00f3n de las personas. La atenci\u00f3n empieza a ser un recurso <\/span>valioso para este intercambio de valores. Que un individuo te lea, observe, hable o pise lo <\/span>que tu vendes implica que alg\u00fan momento ser\u00e1 consumidor de tu producto. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00bfSer\u00e1 la atenci\u00f3n el recurso m\u00e1s valioso para los\u00a0<\/strong>que ofrecen productos y servicios del mercado?<\/strong> <\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

1. La producci\u00f3n de contenidos escritos, visuales y auditivos<\/strong><\/p>\n

Hoy en d\u00eda se producen miles de pel\u00edculas por a\u00f1o. De la misma forma hay escritores <\/span>haciendo libros de ficci\u00f3n y no ficci\u00f3n para todo tipo de p\u00fablicos. Un solo pa\u00eds puede llegar <\/span>a producir m\u00e1s de cien pel\u00edculas al a\u00f1o que incluso el m\u00e1s entusiasta de los cin\u00e9filos no <\/span>alcanza a verlas todas. Lo mismo para libros, m\u00fasica, blogs, contenido en YouTube etc. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La academia se enfrenta a una mayor fragmentaci\u00f3n del conocimiento. Los polit\u00f3logos, por <\/span>\u00a0<\/span>ejemplo, apenas alcanzan a leer los textos b\u00e1sicos a su \u00e1rea y les da muy poco tiempo para <\/span>leer lo de otras \u00e1reas. El caso se agrava a\u00fan m\u00e1s para las carreras de las ciencias naturales <\/span>\u00a0<\/span>quienes apenas reciben informaci\u00f3n de humanidades, y en el peor de los casos, no les llega <\/span>\u00a0<\/span>ninguna. Esto provoca que incluso exista una hiperespecializaci\u00f3n de una persona en un tema <\/span>\u00a0<\/span>muy espec\u00edfico de su profesi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

2.\u00a0 Prioridades<\/strong><\/p>\n

En la actualidad, una buena parte de nuestras actividades cotidianas tienen que ver con el\u00a0<\/span>trabajo, el tiempo dedicado al ocio se ha incrementado. La industria del entretenimiento tiene <\/span>\u00a0<\/span>ah\u00ed una ventaja ya que un mayor tiempo libre significa un mayo tiempo para consumir sus <\/span>\u00a0<\/span>productos. El problema, es que la velocidad<\/strong> a la que se producen estos productos incrementa <\/span>\u00a0<\/span>tanto la oferta que el consumidor tiene que dedicar mucho tiempo en decidir que es lo que va <\/span>a consumir y cuando lo consumir\u00e1. Si la persona en cuesti\u00f3n tambi\u00e9n tiene hobbies y <\/span>\u00a0<\/span>ocupaciones tendr\u00e1 menos tiempo para consumir contenidos y tomar\u00e1 en cuenta la opini\u00f3n <\/span>\u00a0<\/span>de otros para decidirse a dedicarle un tiempo a observar la pel\u00edcula, leer el libro, o entrar a la <\/span>\u00a0<\/span>p\u00e1gina. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

3. Cultura de la inmediatez<\/strong><\/p>\n

Muchos de los intelectuales de \u00e9pocas pasadas ten\u00edan la enorme ventaja de no tener mucho <\/span>en que distraerse. Motivo por el cual pod\u00eda leer a los cl\u00e1sicos con mucho detenimiento. Claro, <\/span>\u00a0<\/span>solo ciertas clases sociales gozaban de ese privilegio que ahora muchas personas, aunque <\/span>\u00a0<\/span>sean de la misma clase no se pueden dar. Leer El Quijote de Cervantes con mucho\u00a0<\/span>detenimiento y paciencia es un lujo que muy pocas personas se pueden dar. Sobre todo si <\/span>tienen la oportunidad de leer algo m\u00e1s corto y resumido. La sociedad actual sufre del\u00a0<\/span>s\u00edndrome de la inmediatez<\/strong> y desprecia todo aquello que tome tiempo aprender y descifrar. Al <\/span>\u00a0<\/span>influir la informaci\u00f3n de forma m\u00e1s r\u00e1pida, el consumidor reduce su tiempo de atenci\u00f3n y <\/span>\u00a0<\/span>busca que le explique de la forma m\u00e1s inmediata. Que un libro nos tome una hora completa\u00a0<\/span>de lectura sin interrupciones es casi una rareza. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

4. Las redes sociales<\/strong><\/p>\n

Las redes sociales o \u00ablos nuevos medios de comunicaci\u00f3n\u00bb como nombran los comunic\u00f3logos <\/span>\u00a0<\/span>a p\u00e1ginas como Facebook, Twitter o Instagram. Son nuestros contactos los que nos dicen <\/span>que debemos observar, pensar, discutir y divertirnos con. Facebook puede ser consultado por <\/span>\u00a0<\/span>un minuto o dos horas. En cualquiera de esos plazos de tiempo conseguiremos el objetivo de\u00a0<\/span>ser distra\u00eddos. Estas p\u00e1ginas no podr\u00edan sobrevivir si el usuario decide un d\u00eda dejar de <\/span>\u00a0<\/span>consultarlas. Por eso tiene que acudir a especialistas que logren generar las mejores <\/span>estrategias para que no te despegues de su timeline y generes comunicaci\u00f3n con otros <\/span>\u00a0<\/span>usuarios. Todo est\u00e1 optimizado para que atenci\u00f3n quede retenida por el mayor tiempo <\/span>posible. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La econom\u00eda de la atenci\u00f3n <\/span>\u00a0<\/span><\/h2>\n

La atenci\u00f3n se volver\u00e1 un nuevo objeto de valor por el simple hecho que cada vez ser\u00e1 m\u00e1s<\/span>dif\u00edcil conseguir. La oferta del entretenimiento tendr\u00e1 que elaborar cada d\u00eda ofertas m\u00e1s <\/span>\u00a0<\/span>tractivas y llamativas para que te quedes con ellos. Esto implica una mayor inversi\u00f3n en <\/span>publicidad, elementos llamativos como el sexo, la violencia o la controversia para se tenga <\/span>\u00a0<\/span>enganchado a alguien. La atenci\u00f3n ser\u00e1 cada vez m\u00e1s dif\u00edcil de conseguir y la intensa <\/span>\u00a0<\/span>b\u00fasqueda a trav\u00e9s del Big Data para saber en qu\u00e9 momento es mejor buscar nuestra atenci\u00f3n. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Esa ser\u00e1 la labor de las redes y los servicios de streaming en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. <\/span>\u00bfQui\u00e9nes ser\u00e1n aquellos que roben la atenci\u00f3n de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n? \u00a0<\/strong><\/p>\n

Las personas dentro del medio del entretenimiento. Ya sea una cantante, un <\/span>actor o un pol\u00edtico (que tambi\u00e9n es una forma de entretenimiento) ser\u00e1n los primeros en <\/span>acaparar la atenci\u00f3n de las personas. Si un artista llora frente a millones de personas, si un <\/span>pol\u00edtico patea un perro o si una acci\u00f3n pol\u00edticamente incorrecta es captada en video ser\u00e1 <\/span>\u00a0<\/span>motivo de discusi\u00f3n y atenci\u00f3n. Estas personas tendr\u00e1n la\u00a0 capacidad de hacer discutir a las <\/span>personas un tema o, -como quieren las empresas- vender un producto. Dado que los bienes <\/span>tangibles tienen una finitud respecto a cuanto, y en que cantidades pueden venderse, ser\u00e1n <\/span>las emociones las que sean el producto de cambio m\u00e1s inmediato. <\/span><\/p>\n

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